中國茶文化歷史悠久，底蘊深厚，貫穿了社會的方方面面。
生活中，人們以茶待客，俗稱茶禮;佛家中，禪者以茶清心，稱為禪茶一味;修身時，人們以茶養(yǎng)性，看淡世事，放空身心;官場上，人們以茶養(yǎng)廉，謂之清廉。
自古以來，清官廉吏皆能吃苦、有氣節(jié)、甘于清淡、愿守兩袖清風、心系百姓、為民謀福利、以公心報天下，其德其品類同于茶的“味苦”“益思”“祛火保健”之特質(zhì)。故清官廉吏以茶倡廉、以茶養(yǎng)廉、以茶自喻品行。
茶品體現(xiàn)著人品，中國歷來有此典范。在兩晉南北朝的時候，貴族們奢靡成風，浪費嚴重，有的一天花銷抵得上一個普通家庭兩三年的收入。為了改變這一狀況，有志之士便提出“以茶代酒、以茶養(yǎng)廉”，倡導清廉之風。
《茶經(jīng)》和《晉書》中都曾記載這樣一個故事：晉人陸納，曾任吳興太守，累遷尚書令，有“恪勤貞固，始終勿渝”的口碑，是一個以儉德著稱的人。有一次，衛(wèi)將軍謝安要來拜訪陸納，陸納的侄子陸俶對叔父日常招待之品僅僅為茶果而感寒酸，便自作主張暗暗備下豐盛的菜肴。待謝安來了，陸俶便獻上了這桌豐筵?？腿俗吆?，陸納憤責陸俶：“汝既不能光益叔父，奈何穢吾素業(yè)!”并用戒尺狠狠教訓了他一頓。
茶圣陸羽的《茶經(jīng)》提到:“茶之為用，味至寒。為飲，最宜精行儉德之人”。他認為，茶是至寒至性之物，得天地之精華，鐘山川之靈秀，只有品行端正具有節(jié)儉美德之人適宜飲用，因此，“精行儉德”就成為后世人們普遍接受的茶的精神品格。
清代畫家鄭板橋最愛的是“墨蘭數(shù)枝”和“苦茗一杯”，茶與蘭馨，于他來說，可以沒有錦衣玉食，唯獨不能沒有茶。鄭板橋一生為官清廉愛民，深得百姓愛戴，晚年告老還鄉(xiāng)時，仍是一肩明月，兩袖清風，被后世傳為佳話。
2021年，由中央紀委國家監(jiān)察委網(wǎng)站主辦的“清廉中國”微視頻展播中，有三個微視頻都表現(xiàn)了以茶養(yǎng)廉的思想。既是對中國優(yōu)秀文化的傳承，也是“茶廉”“茶德”在新時代的弘揚光大。
一起欣賞這三個微視頻作品，感受茶與廉潔之間傳承久遠、歷久彌新的關系……
出品：中華合作時報·茶周刊全媒體
如涉及版權問題請聯(lián)系刪除
